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Paradigmas Manuel Maria Carrilho

by em Junho 15, 2012

Em traços gerais, Kuhn reivindica, antes do mais, que se considere a ciência uma actividade institucionalmente integrada, dado que é nas comunidades científicas, e só nelas, que se faz ciência (…). O que ele procura mostrar é como a ciência trabalha (…), como o seu trabalho se traduz sobretudo numa actividade de solução de puzzles. E isto consiste em, com base num paradigma que toda a comunidade aceita, proceder a aplicações e à resolução de problemas previstos ou previsões no âmbito paradigmático. É a isto que Kuhn chama ciência normal, regime que os cientistas fazem todo o possível por manter. Só quando o paradigma adoptado não suporta mais o confronto com um excesso de anomalias é que eles, não sem um profundo mal-estar, se dispõem a procurar ou a considerar outro paradigma (…) é nesta situação que a ciência muda de regime tornando-se extraordinária, procurando então sair da crise repondo o regime anterior (…) ou propor um novo quadro paradigmático, dando assim origem a uma revolução científica (…). A teoria que o novo paradigma fornece é não só mais ampla do que a anterior – uma vez que explica o que ela já explicava, mas também o que ela não explicava – como introduz um abismo entre ambas dado que recorta de outro modo o mundo dos fenómenos, impõe novos métodos e introduz novos problemas e soluções (…).

Entre este e o antigo paradigma (…) cava-se uma incomensurabilidade o que significa que há conflito entre os paradigmas quanto aos problemas que se pretende resolver.

 MANUEL MARIA CARRILHO, (1994), a Filosofia das Ciências, Lisboa, Editorial Presença, pp. 40-42.

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